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  • 忘適

    室內(nèi)設(shè)計 · 居住空間

    王明治

    明治空間設(shè)計事務(wù)所設(shè)計總監(jiān)

    2021/09/04 5076

    發(fā)達(dá)的經(jīng)濟(jì)導(dǎo)致世界物化,令室內(nèi)設(shè)計眼花繚亂。物質(zhì)越強(qiáng)大,人們的靈魂似乎越空虛。本案想借助業(yè)主的信任,嘗試從老莊思想出發(fā)“離形忘神”的中國簡約風(fēng)格。焦點(diǎn)更多的集中于現(xiàn)代中國人生活的本質(zhì)。因此本案設(shè)計重點(diǎn)是忽略風(fēng)格、造型、色彩對居住設(shè)計的干擾,專注于家庭組成和文化背景的需求滿足,重意而忘形。“墮爾形體,吐爾聰明……解心釋神,莫然無魂”《在宥》 ,是老莊希望人能夠擺脫外在干擾, 將人從自身的各種感覺經(jīng)驗中超脫出來,實現(xiàn)主體的自由和相適。我在設(shè)計中更加強(qiáng)調(diào)空間結(jié)構(gòu)、光線、空氣流動的自由性和他們之間互動的必然關(guān)系。中式的核心未必是裝飾元素,而是一種意境。在設(shè)計創(chuàng)意構(gòu)思中, “忘”使我們擺脫表象、雜念而產(chǎn)生專注,直觀地把握、關(guān)照“物與生活”的關(guān)系。除了“忘適之適”不在困擾于風(fēng)格與造型,達(dá)到美的自由與自適。通過順從生活和結(jié)構(gòu)的需求設(shè)計,達(dá)到對美與生活的靜觀,回歸家庭生活自由舒適的本質(zhì)。

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