《當代臉譜》系列攝影作品從某一方面來講是在2021年這個全球深受新型冠狀病毒疫情嚴重影響的特殊年份背景下被不斷催生出來的;《當代臉譜》系列攝影作品中共有46件花卉臉譜，每件臉譜有三個呈現角度即正面和左側面與右側面; 該系列作品截選的紋樣是源于個人在2019年5月16日至今開始著手構思創作的個人花卉身符(面符)紋集《新中國木草骨紋紋樣冊》中的46個品種的花卉紋大圖中的中心局部結構圖，《當代臉譜》系列作品是在《新中國木草骨紋紋樣冊》的基礎上被派生出來的; 是設想后疫情時代周圍人摘下口罩瞬間的一類心理表征是一類真實的較為抽象的青年寫真圖景; 該系列當代花卉臉譜在勾畫繪制時學習了中國戲曲化裝中的特殊手段——臉譜 的勾畫技法和美學經驗，當代花卉臉譜以人首中庭為界上頜下頜異色的設案與設色方式對繪本進行附著再創，與此同時該系列作品通過( OPPO)手機攝影，美圖秀秀手機修圖軟件和繪圖工具Photoshop& Adobe illustrator綜合制作而成的中途經歷多次修改調整且于2020年11月3日首張花卉臉譜基本面部勾畫完成; 該系列作品融入了史前東方紋飾藝術表現形式并以饒宗頤《符號·初文·漢字樹》一書為藍本且在構圖上尤其注重畫面的均衡感與節奏感，以追求勾畫出來的臉譜要給人一種無不逼肖煥然一新的的印象…… 在我的《當代臉譜》綜合設計系列中，花卉紋樣成為了我的繪畫語言，對于這種畫面表述的形成我個人是很欣喜的，至于這其中所蘊含的表達力量,需要從我們國家的古代文化開始提及…… 中國古代的面具上具有簡單的符號，“觀念符號”和“表情符號”，用來表達某種特定的觀念或表情。今天到了我這里，我就將我的這些(共46品種)花卉紋樣符號直接畫在臉上來表達人類世界更為復雜豐富的情感觀念和人類表情。文身是美麗、神秘、性感和魅力的象征，是獨特個性和自我淋漓盡致的體現，是個人信仰的表現。它是文化和信仰相互交合的產物